《珞琭子三命消息赋注》（宋·徐子平撰注，四库全书本）·古籍速查

运转堂精要

宋代徐子平为《珞琭子三命消息赋》作的注，赋文与注文逐条对举，是子平之术的重要源头文献。

核心定义

《珞琭子三命消息赋注》共二卷，宋代徐子平撰并注。赋题旧题珞琭子撰（珞琭子其人时代不详，旧传为战国隐者，属托名）。赋文七十七条与徐注七十七条逐条对举，是子平术源头的赋注本：以干为禄，向背定贫富；以支为命，详顺逆以循环；论五行向背、节气浅深、折除（一辰十岁，折除乃三日为年）、五行进退（将来者进，功成者退）、绝处立贵、禄马贵神、刑冲克应、岁运吉凶。四库提要明言，唐代李虚中尚且只用年月日三柱，还没有八字，所以以年月日时八字推衍的做法是后世发展出来的；本书为后世《三命通会》《渊海子平》《滴天髓》所本，属八字体系。

详细讲解

读考据：看《四库全书总目提要》（撰者考订、注家源流）。
读正文：看《珞琭子三命消息赋注》（赋文与注文逐条对举）。
核心条文：①“以干为禄，向背定其贫富；以支为命，详顺逆以循环”，是子平法干支分工的根本表述；②“运行则一辰十岁，折除乃三日为年”，是折除法；③“其为气也，将来者进，功成者退”，讲五行进退；④“其为有也，是从无而立有”，讲绝处立贵；⑤“贵而忘贱，灾自奢生；迷而不返，祸从惑起”，是知变善通的告诫。
版本提示：本篇所述为四库全书本（附四库提要）；另有题作“徐氏珞琭子赋注”的简本，字数较少、适合速查，与本篇是同一部书。
与同类书的分工：本书是赋注体的源头，《三命通会》是明代汇编，《五行精纪》是南宋禄命集大成，《渊海子平》《滴天髓》是后来的集义与注解，《五行大义》是五行学理的底层。

正确用法

✅ 当作子平术源头的溯源材料：用“干为禄、支为命”理解八字法的来历，用“折除”“向背”“进退”理解古法的立意。
✅ 当作四库本的原文依据来查完整条文，日常速查可以用简本。
❌ 不要把简本与四库本当作两部不同的书：它们是同源异版。
❌ 不要把注中“假令六甲日生人”当作真实命例：那是徐子平为说明取法而设的假设推演。

常见问题

问：《珞琭子三命消息赋注》和常见的“徐氏珞琭子赋注”是一回事吗？

答：是同一部书的不同版本。简本字数较少，四库全书本更完整，并附有四库提要，二者在文字上只有标点和断句的差异。不要当作两部不同的书；要查完整条文以四库本为准。

问：为什么说它是子平术的源头？

答：《珞琭子三命消息赋》是最早明确以干支与年月日推衍禄命的赋文之一，宋代徐子平为它作注，后世推八字者尊称“子平”，所以它被视为子平术的源头。后出的《三命通会》《五行精纪》《滴天髓》等可以对照着读。

问：注中“假令六甲日生人……”是命例吗？

答：不是。“假令”就是假设，是徐子平为了说明取法而设的推演，不是某个人的真实命造。

以上为传统文化学习资料，仅供参考，不构成对个人命运或身体状况的判断。

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内容状态与依据

运转堂精读；整理自运转堂知识库，传统文化学习资料，不构成对个人命运的断言。整理自运转堂知识库（古籍命理索引）；保留古籍书名与章节，仅作学习参考。