《梦占逸旨》：既论梦理、又分梦象的明代梦学专书

核心定义

《梦占逸旨》是明代学者陈士元纂的一部梦学专书。它既不像《周公解梦》那样只给歌诀式的断语，也不像事例汇编那样只记梦事，而是把「梦为什么会有」「古人怎样占梦」「各类梦象大致说什么」放在一部书里讲。全书分内篇与外篇：内篇论梦的道理与占法，多引经书、史书与前人旧说；外篇按梦象类别分篇，把天、日月、雷雨、山川、草木、器物、财货、龟鱼、禽兽、家室、衣食、墓地等一类类地讲。引证广、体例雅，读起来有「考据」的味道。

作者与成书

作者陈士元，明代学者，署「纂」，说明这是一部汇集前人说法、加以编排的书，而不是凭空创作的口诀。需要特别提醒的是：历来有人把它和《梦占类考》混在一起，其实两书不是一回事——《梦占逸旨》是陈士元纂，论述与分类并重；《梦占类考》是张凤翼辑，专收历史上的梦事。引用时要分清书名与作者。

体例特点

内篇像一组专题论文：先说梦是怎么回事，再谈古人如何看待梦、如何占梦，并与《周礼》的占梦传统、《黄帝内经》里把梦与身体盛衰联系起来的说法相互对照。外篇更像分类检索：先分大类，再在类下列出具体梦象与前人的说法。想了解「古人怎么给梦分类」，看外篇的篇目安排就能知道思路；想了解「古人为什么这样看梦」，要回到内篇。

版本概况

常见的流通本是商务印书馆 1939 年的影印本，国家图书馆等机构有公开的数字化影像。影印本保留原刻本的版式，接近古书原貌，但影像清晰度因来源而异，个别字形模糊。本站目前不引录该书正文：需要引用的人，请以原书为准逐字核对，看不清的字不要猜。

怎样把它和别的梦书配合着读

可以这样读：先读《周公解梦》一类的歌诀，了解民间通行的梦象说法；再读《潜夫论·梦列》，看东汉王符怎样给梦分类；然后读《梦占逸旨》，看明代学者怎样把前人说法归拢成体系；最后读《梦占类考》这类事例汇编，看历史上的梦事是怎样被记述的。四类书回答的问题不同，合起来读更清楚。

阅读提示

古人论梦，混合着经验、象征与当时的世界观，书中所说的「应验」，是古人的叙事与象征说法，不能当作对个人处境的预言。梦的内容往往与近期的情绪、压力与生活经历有关，读梦书的价值，更多在于了解古人的思路与文化，而不是替自己的梦下结论。以上为传统文化学习资料，仅供参考，不构成对个人命运或身体状况的判断。

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