革卦（泽火革）：已日乃孚，变革要等时机

这一卦是什么

《周易》第49卦，泽火革（离下兑上）。泽水在上、火在下，水火相克，是变革之象。卦辞原文：已日乃孚，元亨。利贞。悔亡。

卦的结构

六爻自下而上是：初爻阳、二爻阴、三爻阳、四爻阳、五爻阳、上爻阴。下卦离（五行属火），上卦兑（五行属金）。互卦是天风姤，综卦是火风鼎，错卦是山水蒙。（互卦取二至四爻为下卦、三至五爻为上卦；综卦是卦画上下颠倒；错卦是每爻阴阳互换。）

卦辞、大象与白话

卦辞：已日乃孚，元亨。利贞。悔亡。大意：到了已日（时机成熟；传本也有作「己日」「巳日」）才会被人信服；大为亨通，利于守正，悔恨消失。大象传：泽中有火，革；君子以治历明时。大意：泽中有火，就是革；君子由此修治历法、辨明时令。

六爻爻辞

初九：巩用黄牛之革。意思是：用黄牛皮把东西捆牢。六二：已日乃革之，征吉，无咎。意思是：到了已日才去变革，前行没有过错。九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。意思是：贸然前行有危险，守正也要警惕；变革的主张反复商议三次，才能取信于人。九四：悔亡，有孚改命，吉。意思是：悔恨消失，有诚信地改变旧命，爻辞说吉。九五：大人虎变，未占有孚。意思是：大人像老虎换毛，纹彩鲜明地变革，不必占问也已取信于人。上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。意思是：君子像豹纹一样变得美好，小人只是改了脸色；急进有危险，安居守正为吉。

古人怎么读这一卦

彖传说「已日乃孚，革而信也」，把变革和取得信任连在一起；又说「天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人」，把革放在天地四季的大背景里，强调时机与人心。大象传「治历明时」，是说变革之前先要把时序看清楚。

现代怎么理解

常被读成「变革要看时机、先取信、要反复商量」：初九主张先捆牢不动，九三讲三次商议，说的都是慎重；九五、上六用虎豹之纹形容变革的鲜明与成熟。

在本站工具里看到这一卦

本站六爻、金钱课、梅花易数、小成图的结果里，这一卦写作「泽火革」。京房八宫里它属坎宫（五行属水），是四世卦，世在第4爻、应在第1爻。工具结果页的「周易原文」可展开本卦卦辞与动爻爻辞。这里是经文义理的读法，与六爻纳甲取六亲、世应的方法是两套，不要混着用。

提醒

以上是对《周易》经传原文的义理说明，不是对任何人事的预言或断语，仅供参考。

参考资料

《周易》经传（卦辞、爻辞、彖传、象传），据维基文库公有领域本；站内「六十四卦名速查」「京房八宫速查表」。

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