坎卦（坎为水）：「习坎」与「行险而不失其信」

这一卦是什么

坎卦是《周易》的第29卦，下卦坎（水）、上卦坎（水），工具里通称「坎为水」。两个坎重叠，「习坎」是重重险陷；水不停地流而不盈满，一阳陷在二阴之中，所以说「坎者陷也」。

卦辞原文：「习坎：有孚，维心亨。行有尚。」

卦的结构

六爻自下而上依次是：阴、阳、阴、阴、阳、阴。下卦坎属水，上卦坎属水。互卦（取二、三、四爻为下卦，三、四、五爻为上卦）是山雷颐；综卦（卦画上下倒转）就是它自己，倒转后卦画不变；错卦（阴阳互换）是离为火（详见「错卦与综卦」）。

卦辞、彖传与大象传

• 卦辞：「习坎：有孚，维心亨。行有尚。」——重重险陷之中，有诚信，唯有心中亨通；前行会受到尊尚（有价值）。
• 彖传：「习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！」——「习坎」是重重险阻。水流而不盈满，行经险阻也不失诚信；「维心亨」是因为刚居中；「行有尚」是前往有功。天险不可攀升，地险是山川丘陵，王公设险来守国；坎的作用太大了！
• 大象传：「水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。」——水接连而来，是习坎；君子由此保持德行恒常，反复练习教化之事。

六条爻辞

• 初六：习坎，入于坎窞，凶。——重陷于险中，掉进坎中的深洞（窞），爻辞写作「凶」。
• 九二：坎有险，求小得。——坎中有险，只求小有所得。
• 六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。——来去都是坎，前有险又倚着险，掉进深洞，不宜有所作为。
• 六四：尊酒簋，贰用缶。内约自牖，终无咎。——一樽酒、一簋饭，再加一只瓦缶（礼物简朴）；从窗口递进约信，终无咎害。
• 九五：坎不盈，禔既平，无咎。——坎中的水还没有满溢，险情已趋于平缓，没有咎害。（站内本作「禔既平」，王弼本作「祗既平」，注「祗，辞也」；孔颖达疏：险难填满而平，才算无咎。各家字句不同，大意是险情渐平。）
• 上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。——用粗绳（徽纆；站内本用「纆」的生僻异体字，这里写通用字）捆缚，放置在荆棘丛中，三年不得脱身，爻辞写作「凶」。

古人怎么读这一卦

《序卦传》把它排在大过卦之后，说：「物不可以终过，故受之以坎；坎者陷也。」《杂卦传》说：「离上，而坎下也。」宋·张根《吴园易解》注：「常德行所以处险，习教事所以除险」——张根认为，保持恒常的德行用来面对险境，反复练习教化用来消除险患。

今天怎么理解

困境里的两条线索：一是「行险而不失其信」——环境再险，不丢掉原则；二是「求小得」——先求小有所得、一步步走出来。「水流而不盈」是个好比喻：遇坎先填满，再前进。

在本站工具里的出现

在六爻排盘、金钱课、梅花易数、小成图里，这一卦显示为「坎为水」；六爻里属坎宫（水）本宫卦，世在第6爻、应在第3爻；梅花易数取互卦「山雷颐」参看。本页的义理读法与六爻纳甲是两套方法，不要混用。

提醒

本页是对《周易》经传的阅读，不是占断，也不预测任何事，仅供参考。

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