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离卦(离为火):「畜牝牛」与「日昃之离」

运转堂精要

离卦是《周易》第30卦,离下离上(离为火)。本页逐段读卦辞、彖传、大象与六条爻辞,附序卦、杂卦与旧注,并说明它在六爻、梅花等工具里怎么看,不作吉凶断语。

这一卦是什么

离卦是《周易》的第30卦,下卦离(火)、上卦离(火),工具里通称「离为火」。两个离重叠,火光相继;一个阴爻附丽在两个阳爻之间,「离」是附丽、依附,也是光明。《序卦传》说「离者丽也」。

卦辞原文:「利贞。亨。畜牝牛,吉。」

卦的结构

六爻自下而上依次是:阳、阴、阳、阳、阴、阳。下卦离属火,上卦离属火。互卦(取二、三、四爻为下卦,三、四、五爻为上卦)是泽风大过;综卦(卦画上下倒转)就是它自己,倒转后卦画不变;错卦(阴阳互换)是坎为水(详见「错卦与综卦」)。

卦辞、彖传与大象传

  • 卦辞:「利贞。亨。畜牝牛,吉。」——利于守正,亨通;畜养母牛(温顺柔和);卦辞作「吉」。
  • 彖传:「离,丽也;日月丽乎天,百谷草木丽乎土,重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故亨;是以畜牝牛吉也。」——「离」就是附丽:日月附丽在天上,百谷草木附丽在土地上;两重光明附丽于正道,就能化成天下。柔附丽在中正之位,所以亨通;因此「畜牝牛」,彖传说「吉」。
  • 大象传:「明两作离,大人以继明照于四方。」——光明接连兴起,是离卦;大人由此相继以光明照临四方。

六条爻辞

  • 初九:履错然,敬之无咎。——脚步交错杂乱,保持敬慎,没有咎害。
  • 六二:黄离,元吉。——黄色的光明附丽(黄是中和之色);爻辞作「元吉」(「元」是大、为首之意)。
  • 九三:日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之差,凶。——太阳偏西(日昃)的光景,不敲着瓦缶唱歌(不乐天知命),就会有老年人的嗟叹(「差」,有版本作「嗟」),爻辞写作「凶」。
  • 九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。——突然而来,像火焚烧,像死亡,像被丢弃。
  • 六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。——泪如雨下,忧戚叹息;爻辞作「吉」。
  • 上九:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。——王用来出征,有嘉奖:斩获首领,俘获的不是全部同类(只除首恶、不及其余,古注多如此解),没有咎害。

古人怎么读这一卦

《序卦传》把它排在坎卦之后,说:「陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。」《杂卦传》说:「离上,而坎下也。」宋·张根《吴园易解》注:「凡有所丽,惟正乃亨」——张根认为,凡有所依附,必须依附于正道才亨通。

今天怎么理解

光明需要依托:火要有柴,才有光。放到处事上,就是「选择依附什么」——依附正道,才能长久。「畜牝牛」讲温顺积蓄,「日昃之离」讲在时光流逝时保持乐观的心态。这些是传统修养的读法,不是预测。

在本站工具里的出现

在六爻排盘、金钱课、梅花易数、小成图里,这一卦显示为「离为火」;六爻里属离宫(火)本宫卦,世在第6爻、应在第3爻;梅花易数取互卦「泽风大过」参看。本页的义理读法与六爻纳甲是两套方法,不要混用。

提醒

本页是对《周易》经传的阅读,不是占断,也不预测任何事,仅供参考。

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内容状态与依据

运转堂新编;经传引文据公版《周易》核对,仅供参考,不作吉凶断语。经传原文据公版《周易》与通行校本核对,白话为本站新编,仅供参考;旧注据宋·张根《吴园易解》与唐·孔颖达《周易正义》;卦的结构(互卦、综卦、错卦、八宫世应)由卦画推导并与站内工具数据一致。不作吉凶断语。