萃卦（泽地萃）：聚合之后，要有正与戒备

这一卦是什么

《周易》第45卦，泽地萃（坤下兑上）。泽水汇聚在大地之上，是聚集之象。卦辞原文：王假有庙，利见大人，亨。利贞。用大牲吉，利有攸往。

卦的结构

六爻自下而上是：初爻阴、二爻阴、三爻阴、四爻阳、五爻阳、上爻阴。下卦坤（五行属土），上卦兑（五行属金）。互卦是风山渐，综卦是地风升，错卦是山天大畜。（互卦取二至四爻为下卦、三至五爻为上卦；综卦是卦画上下颠倒；错卦是每爻阴阳互换。）

卦辞、大象与白话

卦辞：王假有庙，利见大人，亨。利贞。用大牲吉，利有攸往。大意：萃是聚集。亨通；君王到宗庙祭祀，适宜见有德之人，守正有利；用大牲口祭祀吉，有所前往有利。大象传：泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。大意：泽水汇聚在地上；君子由此整治兵器，戒备意料之外的事。

六爻爻辞

初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。意思是：有诚信却不能坚持到底，于是心乱而聚在一起；一声呼唤，一握手就转为笑，不必忧虑。六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。意思是：被引导着聚合，没有过错；有诚信，简单的祭祀也可以。六三：萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。意思是：聚合时叹息，没有什么有利的；前往没有过错，略有难堪。九四：大吉，无咎。意思是：大吉，没有过错。九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。意思是：聚合时居于其位，没有过错；若有人还不信服，自己长久守正，悔恨就会消失。上六：赍资涕洟，无咎。意思是：叹息而流泪，没有过错。（站内作「赍资」，通行本作「赍咨涕洟」，「咨」即叹息，这里依「咨」读。）

古人怎么读这一卦

《彖传》说「萃，聚也」，又说「观其所聚，而天地万物之情可见矣」：看一看聚在一起的是什么，就能看出情理。《序卦传》说「物相遇而后聚，故受之以萃；萃者聚也」，这一卦接在姤卦之后；《杂卦传》说「萃，聚，而升不来也」。

现代怎么理解

聚人聚事要有正当的目的与不虞的准备：人多了要有规则、有预案；聚而不正，易乱。

在本站工具里看到这一卦

本站六爻、金钱课、梅花易数、小成图的结果里，这一卦写作「泽地萃」。京房八宫里它属兑宫（五行属金），是二世卦，世在第2爻、应在第5爻。工具结果页的「周易原文」可展开卦辞与动爻爻辞。这是经文义理的读法，与六爻纳甲取六亲、世应的方法是两套，不要混用。

提醒

以上是对《周易》经传的义理说明，不是对任何人事的预言或断语，仅供参考。「意思是」「大意」后是本站的白话读法，各家理解略有差异；各版本的异文已在相应爻后注明。

参考资料

《周易》经传（卦辞、爻辞、大象传据站内「周易原文」数据，彖传、序卦传、杂卦传据维基文库公有领域本）；站内「六十四卦名速查」「京房八宫速查表」。

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