《增删卜易》· 两现章第三十二（三）

原文

速则动而克世爻，缓则静而生身。此独占行人而用之，他占不用。谓用神动而克世，行人回来之速也。用神静而生世，行人归来缓也。且如占父母何日归，父母动而克世者，许之归。

父亡而事无头绪，福隐而事不称情。古法卦中无父母，事无头绪，卦无子孙无喜悦，余以此论为多事，凡占事者，用神原神忌神仇神克害刑冲破墓空绝日月飞伏许多事故尚无定论，不敢寻不当用之爻耶，余恐枝叶多生。

鬼虽祸灾，伏尤无气。天元赋中无鬼论虽则有理，实亦多事，余生平以占官鬼疾病当用者则用，不当用者则不用也。

子虽福德，多反无功。觉子曰：以之为忌神者，实则不宜，以之为用神者，多则何害？岂不闻损之斯成，逢墓库以收藏也。

虎兴遇吉神不害其为吉，龙动而逢凶曜难掩其为凶。此为得理。六神章已注。

元武为盗贼之事，亦必官爻。朱雀为口舌之神，必须兄弟。此论欠理，元武朱雀勾陈腾蛇动而不克世者，无碍。动而克世者，皆以为凶，勿分兄弟官鬼。

吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。此之言也，学者亦深味之。

除恶未尽，须防死灰复燃。克害刑冲之神，若得日月动爻克制者，须尽其根，若除而未尽，将来遇生扶之年月，仍复为祸。

如卯月甲申日占病得地山谦变水山蹇

兄弟酉金″ 子孙子水″

子孙亥水″世 动 父母戌土′

父母丑土″ 兄弟申金″世

兄弟申金′ 兄弟申金′

官鬼午火″应 官鬼午火″

父母辰土″ 父母辰土″应

断曰：亥水子孙长生于申日，世遇日建逢生，虽化戌土之克，春令土衰，卯月克制，有杀无妨。果于丁亥日全愈。岂知卯木虽克戌土，还有相合之意，亥水虽长生，戌土亦得长生于申，后至巳月亥逢月破，巳火生助戌土，谚语：斩草不除根，萌芽依旧生。复得病而死。

伤害不重，枯木犹有逢春。世与动爻有气，若被日月动爻冲克者，目下虽克伤，他日逢生再发。

水要看源，木要寻根。凡占身命、家宅、功名、坟墓、贸易等事，欲其久远者。用神虽则为重，而元神必须兼看。用神为事之体，元神为事之本。用神虽旺，原神若被伤克者，即如水无泉源，木无根蒂，金火土者皆同。

如午月庚寅日占掣签何处。得大畜变中孚卦。

官鬼寅木′ 官鬼卯木′

妻财子水″应 动 父母巳火′

兄弟戌土″ 兄弟未土″世

兄弟辰土′ 动 兄弟丑土″

官鬼寅木′世 官鬼卯木′

妻财子水′ 父母巳火′应

断曰世临寅木官星，必得东缺。非广东即山东。独嫌子水月破动而化绝，恐不能到任。彼曰：何也？余曰：财为养命之源，又为朝廷之禄，今财临绝地，是无财无禄，世爻寅木无水滋生，乃为凶兆。彼曰：改日洁诚再占。余曰可也。

甲午日又得临之节。

子孙酉金″ 妻财子水″

妻财亥水″应 动 兄弟戌土′

兄弟丑土″ 子孙申金″应

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

官鬼卯木′世 官鬼卯木′

父母巳火′ 父母巳火′世

余曰此与前卦，卦名虽殊，其理一也。又是亥水财爻被回头克，不独难以到任，还妨秋令危灾。后果于七月，先得泻疾，略好后，因服补药太过，吃一次药，只能喝一两水，后竟渴死。

动爻空破又何妨。

如戌月己巳日余占南行得大有之大壮

官鬼巳火′应 动 父母戌土″

父母未土″ 兄弟申金″

兄弟酉金′ 官鬼午火′世

父母辰土′世 父母辰土′

妻财寅木′ 妻财寅木′

子孙子水′ 子孙子水′应

余以应爻为官星动而生世，官贵相生者，虽则可喜，但嫌巳火墓于戌月而又化墓，生我之官爻即又入墓耶，兼且又是六冲，疑为不吉。

又亥月甲辰日又占得大有变畜卦

官鬼巳火′应 妻财寅木′

父母未土″ 子孙子水″应

兄弟酉金′ 动 父母戌土″

父母辰土′世 父母辰土′

妻财寅木′ 妻财寅木′世

子孙子水′ 子孙子水′

余疑又得此卦，巳火虽则生世又为月破，破而不能生我，这何益。况间爻酉金兄动乃阻隔耗财之神，疑之不行。

及至甲寅日又占又得大有之大壮

官鬼巳火′应 动 父母戌土″

父母未土″ 兄弟申金″

兄弟酉金′ 官鬼午火′世

父母辰土′世 父母辰土′

妻财寅木′ 妻财寅木′

子孙子水′ 子孙子水′应

连得三次，余始悟，曰：此行到明年三四月必定如心。巳火之官动而生世，目下虽破入墓，明年三月冲开戌墓，巳火得出，至巳月得令，当时不破不空，旺相而生世矣。即于巳日起程，行至中途遇旧识，母死又被回禄，同行，行不数日，又遇知己，道及某处有奇门一部，乃系抄本，命余同去买之，同道两日，余卜一卦，又得大有之大壮，余对友曰：此卦得之四次，非叫我买书，乃促我行也。竟行，后至地头，已二月矣。一日于将军府中，将军问曰：江南其抚国，功名将来何如？余曰：向于酉年占得艮之观卦，即许酉年离任，又许今年三月仍以原品起用。

卯月戊戌日占目下功名升否？

兄弟巳火′世 动 子孙戌土″世

子孙未土″ 妻财申金″

妻财酉金′ 兄弟午火′

官鬼亥水′应 动 子孙辰土″应

子孙丑土″ 父母寅木″

父母卯木′ 官鬼子水′

余曰：离变震卦，六冲而变六冲，世爻化墓入墓，亥水官星动化回头之克，大凶之兆，勿望升迁，且防刑狱。将军曰：此吾侄也。曾在二十九岁于都门向尔占过，许之四十九岁有险。今年四十九岁，有何险处？余曰，既是卦之前后照应，目下诸事更宜慎之。一日于藩司署中藩台向余曰：此系余府尊，因得罪制台，已为辩护，看何如？

卯月庚子日占得风山渐。

官鬼卯木′应 官鬼卯木′应

父母巳火′ 父母巳火′

兄弟未土″ 兄弟未土″

子孙申金′世 子孙申金′世

父母午火″ 父母午火″

兄弟辰土″ 兄弟辰土″

断曰：子孙持世，官临应爻，禄位已属他人矣。万万难于复职。藩台曰：令尔报喜，如何此说？余曰：有喜则报，此卦无喜可报也。府尊曰：今日不诚，明早请到敝处，诚意卜之。

卯月辛丑日又占得火地晋卦

官鬼巳火′ 官鬼巳火′

父母未土″ 父母未土″

兄弟酉金′世 兄弟酉金′世

妻财卯木″ 妻财卯木″

官鬼巳火″ 官鬼巳火″

父母未土″应 父母未土″应

余曰：今日卦与昨日相同，世爻破而入墓，官星两现，皆空破，彼之不服，余曰，再占一卦不妨。又得恒之大过

妻财戌土″应 妻财未土″

官鬼申金″ 动 官鬼酉金′

子孙午火′ 父母亥水′世

官鬼酉金′世 官鬼酉金′

父母亥水′ 父母亥水′

妻财丑土″ 妻财丑土″应

余曰：恭喜，此地爵位虽已失矣！速速援刑例，再任西方。彼曰：何以见之？余曰：持世官星破而入墓，所以知其失之就矣！幸五爻官化进神乃再任之官也。

余于彼地二月，占过数卦，尚无应验，及至三月将军之侄因昔年因陈不前，都中有人报出行文拿问；又见邸报，江南抚军果以原品起用；又本府府尊命下，不准复职，后援刑例果于巳年补陕庆阳府知府。

余于彼地三五月，了无宁日。悟前火天大有连得四次，巳火之官而生世爻，应巳月官以相生，须知神报吉凶之月日不可照样而书符，全在人之变通也。

大匠诲人，必以规矩。卜者决断，全在灵机。古圣先贤，教人占卜，先教人动静衰旺生扶拱合刑冲克害破墓绝空，种种关节不可放过，书宜熟看，自能触类旁通，随机应变，爻象一成，即知祸福。用者重之，不用者去之，切不可谬柱而鼓瑟也。

筮必诚心，子日不忌。天下无事不由心生，心动求神，必须至诚。故曰：诚则形，形则聚，聚则明。心诚求之，卦必显而易见。古有子不问卜，黄金策曰只在诚与不诚，不在子与不子。

占勿二念，早晚何妨。一念之诚，可格天地。一篮之用，可享鬼神。若怀两三事而占者，念既不专心，何能一念多心？即是不诚！故曰：遇事即占，不认早晚，慎勿两念，二念不验

曾有先占求财后占丈人之病。

辰月乙丑日占求财得随之否

妻财未土″应 动 妻财戌土′应

官鬼酉金′ 官鬼申金′

父母亥水′ 子孙午火′

妻财辰土″世 兄弟卯木″世

兄弟寅木″ 子孙巳火″

父母子水′ 动 妻财未土″

由占妻父病得水山骞

子孙子水″ 子孙子水″

父母戌土′ 父母戌土′

兄弟申金″世 兄弟申金″世

兄弟申金′ 兄弟申金′

官鬼午火″ 官鬼午火″

父母辰土″应 父母辰土″应

若依本人之言告而断者先占求财，满盘俱足财星，其财彼得。占丈人病者，父母临日月而不死，却不知二事从此人之念而出，神以前卦应丈人之病，财动克父，丈人病重辰日。应辰日者，财爻属土，有辰乃土之墓耳。

后卦反应求财，兄爻持世，不得。若非留神参悟，以前卦而断求财，以否卦断丈人之病者，令人喷饭。余故曰：一念只占一事，不仿早占晚占，心怀两三事者，半夜求神，亦有错矣。

我事不可命人。我有心事，不可叫他人代我去占，我之一念，他又一念，事二念也！

曾有现任官府命家人代占防害，卯月戊戌日占主人目下灾悔否。

得比之咸

妻财子水″应 兄弟未土″应

兄弟戌土′ 子孙酉金′

子孙申金″ 动 妻财亥水′

官鬼卯木″世 动 子孙申金′世

父母巳火″ 父母午火″

兄弟未土″ 兄弟辰土″

此卦若以本人念，占防害者，喜子孙克世，克去身边之鬼。而无覆也。告以家人，占主以父母为用神，又以官爻而兼用，巳火父爻旬空而墓于戌日，卯官虽临月建，难挡叠叠之金，目下虽则无妨，秋来岂无险厄？岂知此卦，竞应官府自己之念，世爻为用，子孙克世，以解其灾。至申日闻信，有人往上司揭告，被人劝阻，讼之未成。若以家人占主而决者，差别远矣；又有不应主人之念，而应家人之念者，故日我事必要亲占，命他人而代者，难取用神，必于不验。

他是诚心，持颂问神，让我先占，恐神不许。我真诚问，早已举念，我让他占，神必应我。

曾于辰月癸未日欲占功名先代尊长而占于病。得姤之涣卦

父母戌土′ 妻财卯木′

兄弟申金′ 官鬼巳火′世

官鬼午火′应 动 父母未土″

兄弟酉金′ 动 官鬼午火″

子孙亥水′ 父母辰土′应

父母丑土″世 妻财寅木″

本人占功名得天泽覆

兄弟戌土′ 兄弟戌土′

子孙申金′世 子孙申金′世

父母午火′ 父母午火′

兄弟丑土″ 兄弟丑土″

官鬼卯木′应 官鬼卯木′应

父母巳火′ 父母巳火′

若以前卦，断子病者，其子必死。何也？亥水子孙，日月伤克，世爻暗动，又伤子孙，兄申酉金，又被午火克坏，谓之忌神旺而元神衰，势之必死，岂知本人举念在前，前卦而应功名，午火官动而生世，世动官兴，五月高迁。后卦竟应父占子病，申金子孙，日月生之，次日即愈。

他事由他动念，慎勿提他。他之心事，未动念而占，我提醒他，叫他占，乃我之念也。曾有父叫子占功名

午月辛酉日占功名得萃变遁。

父母未土″ 动 父母戌土′

兄弟酉金′应 兄弟申金′应

子孙亥水′ 官鬼午火′

妻财卯木″ 动 兄弟申金′

官鬼巳火″世 官鬼午火″世

父母未土″ 父母辰土″

此子十有五岁，父叫他占将来有功名否？若于官星持世，夏火当令，未土父爻为文章，父化进神，功名有望，岂知父叫子占，乃父之念也，此卦乃是父占子也，父动克子只伤妻，此子未年而死。未年死子者，未土父动，值未年以伤子也。夫应七月伤妻，卯木财爻绝于申也。余今亦曾叫人而占，另有一法，先向伊曰，尔之某事，须占一卦，目下我起之念，尔且莫占，待少刻忘怀，尔忽想起念而占之，即数之念，也屡验。

我占必以直告，却莫昧已，此等极多，难以枚举，有为婚姻故，占月令者。因功名，故占流年。有现任官府，欲望他人之缺，不便言之。故占在任之吉凶，有孝廉不明言卜会试，却问功名，有已生子，故问有子否？如未月癸亥日占流年得艮卦。

官鬼寅木′世 官鬼寅木′世

妻财子水″ 妻财子水″

兄弟戌土″ 兄弟戌土″

子孙申金′应 子孙申金′应

父母午火″ 父母午火″

兄弟辰土″ 兄弟辰土″

此人已往军前援例，故占流年，只谓命有功名，流年必现，却不知占功名，以官为官，最喜官星持世。占流年以官为鬼，不宜官鬼持世，余以此理告之，彼曰：烦人援例，如不知成否？余曰：此卦官星持世，长生于亥日，业已成矣。亥水为财，财旺生官。果于申日文书实收俱到，应申日者，寅木官星持世，静而逢冲之日也。若以流年作鬼断者，如天远矣。

占远应近，务必留心。天下之理生于动，有机则动，凡来占者，事在目前，心神迫情，两心相感，起课之人精神亦聚，吉凶立建；事尚无机，或占后运，或占不关切之事，甚有作戏谈而问占卦之人，不得已而应之，两心毫无相摄，卦亦茫然，卦之成者戏以远而报近事，或以近事而报远。如未月丙辰日占财。

得咸之大过

父母未土″应 父母未土″

兄弟酉金′ 兄弟酉金′

子孙亥水′ 子孙亥水′世

兄弟申金′世 兄弟酉金′

官鬼午火″ 动 子孙亥水′

父母辰土″ 父母丑土″应

此人闲问，家中常见白人，必有古窖，何时得财？余曰：卦中鬼变子孙，目下子女不利，彼小女出花，余曰：须防亥日，果死于亥日。彼问：何所问得财，神报目下而死女？应亥日者，午火鬼化亥水子也。又如酉月甲辰日占本月月令。得遁之姤卦。

父母戌土′ 父母戌土′

兄弟申金′应 兄弟申金′

官鬼午火′ 官鬼午火′应

兄弟申金′ 兄弟酉金′

官鬼午火″世 动 子孙亥水′

父母辰土″ 父母丑土″世

世爻午火动化亥水回头克，世辰年占卦，在午年子月而死。占月令而现寿元，此占近而应远也。

占此应彼，必须详察。大凡占出卦象，必须细为详查，卦有不应所问之事，而反应所未问之事，其故何也？神有舍小事而报大事，有舍小吉而报大凶，有舍此应彼，占我应他，占他应我，乃旦夕祸福将至，机之一动，卦必现，故曰：知机其神乎，此之谓也。

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