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《平砂玉尺经》(旧题元·刘秉忠撰,明·刘伯温注)·古籍速查

运转堂精要

旧题刘秉忠撰、刘伯温注解的风水“玉尺”一系经注,分审势、审气、审龙、审穴、审向、审砂等篇,后被蒋平阶逐条辨驳。

阅读提示

风水是传统文化中对居住环境的观察与经验归纳,本文介绍的是古书的内容,不构成对具体住宅或个人的判断。

核心定义

《平砂玉尺经》旧题元代刘秉忠撰、明代刘伯温(刘基)注解,实为托名,是风水“玉尺”一系的经注。体例是“原文加注解”,分篇讲风水之法:审势篇(“万山一贯起自昆仑”“黄河界而西北丑艮行龙,长江限而江南巽辰起祖”);审气篇(“喜来乘于进气,切忌陷于休囚”);审龙篇、审穴篇、审向篇、审砂篇(“砂明生死,脉辨阴阳”“水发城门,流详出入”);造微赋;逐吉赋。这一系的说法后来被明末清初的蒋平阶《平砂玉尺辨伪》逐条辨驳,所以读本书最好与辨伪之作合读。

详细讲解

  • 查审势:看“审势篇”。
  • 查审气、审龙、审穴:看对应各篇。
  • 查审向、审砂:看“审向篇”“审砂篇”。
  • 查赋:看“造微赋”“逐吉赋”。各节正文都是“原文加注解”的格式。
  • 与同类书的分工:《平砂玉尺辨伪》(蒋平阶)逐条辨驳本书,《平沙玉尺辨伪总括歌》(清·姜垚)用歌诀概括辨伪之旨;《阳宅指南》《天元五歌》属于蒋大鸿的玄空一系。

正确用法

  • ✅ 当作“玉尺”一系风水经的底本来读:以“审势、审气、审龙、审穴、审向、审砂、造微赋、逐吉赋”为线索了解其说。
  • ✅ 与《平砂玉尺辨伪》《平沙玉尺辨伪总括歌》配套合读,既看它怎么说,也看后人怎么辨。
  • ❌ 不要直接采信其说:蒋平阶已就顺水行龙、贵阴贱阳、龙分五行、四水口等逐条辨驳,引用时请与辨伪之作对照,不要孤立采用。
  • ❌ 不要把风水说法混进八字推演:两者是不同体系。

常见问题

问:《平砂玉尺经》与《平砂玉尺辨伪》《辨伪总括歌》是什么关系?

答:一经一辨伪,配套阅读。《平砂玉尺经》是被辨的经;《平砂玉尺辨伪》(明末清初·蒋平阶)逐条辨驳它;《平沙玉尺辨伪总括歌》(清·姜垚)用歌诀概括辨伪的要旨。三者宜合读,都属风水,不属八字。

以上为传统文化学习资料,仅供参考,不构成对个人命运或身体状况的判断。

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内容状态与依据

运转堂精读;整理自运转堂知识库,传统文化学习资料,不构成对个人命运的断言。整理自运转堂知识库(古籍命理索引);保留古籍书名与章节,仅作学习参考。