← 返回百科

《焦氏易诂》(清·尚秉和撰)·古籍速查

运转堂精要

清代尚秉和为《焦氏易林》所作的系统注疏与考辨,十一卷,总结易林取象的诸法,也讲西汉易学的渊源。

核心定义

《焦氏易诂》本站所据文本分十一卷(各本卷数著录不一,引用请注明所据版本),清代尚秉和(字节之,行唐人)撰,是《焦氏易林》唯一的系统性注疏与考辨之作。自序说,易学从东汉到清代两千年,注释汗牛充栋,而易义依旧晦暗,误解相承如故,所以写了这部书来辨正。全书结构:卷一《焦易渊源》(西汉易学三家的承传、孟喜与京房易、焦氏易林在汉代存佚中的地位、卦象方位与先天象、后天八卦次序、五行配象);卷二《焦氏易旨之求索》(用覆象、半象、中爻、纳甲、辟卦、大象诸法探求易林之旨);卷三至卷七逐卦逐爻地解(用《易林》之象解释《周易》的卦爻辞);卷八《易林旉义》;卷九至卷十续摭易林之象(二百余条象义);卷十一《焦氏之象数》(大衍数、卦数、五行数、九宫数等)和《焦氏易林集象学之大成》(六十四卦所用之象,加上《说卦》百五十象、荀九家逸象、《左传》所用之象、孟氏逸象,共二百二十二象)。

详细讲解

  • 查西汉易学承传与焦林地位:看卷一。
  • 查易林的取象方法:看卷二(覆象、半象、中爻、纳甲、辟卦、大象)。
  • 查某卦某爻的解:看卷三至卷七。
  • 查《说卦》的帝神象与九家逸象:看卷八。
  • 查易林的象义条目:看卷九、卷十。
  • 查象数(卦数、五行数、九宫数、大衍数):看卷十一。
  • 卷二的九条要点是读《易林》的钥匙:易林每用覆象;用半象;重中爻;用纳甲;用辟卦;独以震为子;以乾为顺、坤为逆;以纯阳纯阴为凶、相遇则吉;每用大象。
  • 版本提示:卷十一诸图(先天八卦图、爻数图等)在通行文本里多作“略”,原图已佚。

正确用法

  • ✅ 当作读《易林》的钥匙:先读卷二,再回头读《焦氏易林》的断语。
  • ✅ 当作易学史的资料:卷一讲西汉易学三家承传,卷十一讲象数与大衍数。
  • ✅ 当作《说卦》百五十象与荀九家逸象的汇编。
  • ❌ 不要当作占书使用:本书是注疏考辨,不是断语手册,断语在《焦氏易林》里。
  • ❌ 不要当作有图的全本:卷十一的图多作“略”,不要凭想象补图。

常见问题

问:《焦氏易诂》和《焦氏易林》是什么关系?

答:本文与注疏的关系。《焦氏易林》是汉代焦延寿所撰的占筮本文(六十四卦两两相重成四千零九十六卦,每卦一条四言断语);《焦氏易诂》是清代尚秉和为它作的注疏与考辨,讲西汉易学的渊源、总结易林的取象方法、逐卦逐爻地解《周易》,并汇辑《说卦》与荀九家逸象。读易林的断语要先读易诂卷二。

问:卷十一的图为什么是“略”?

答:原图已经散佚,通行文本在先天八卦图、爻数图、五行数图、九宫数图等处都作“略”,不要凭想象补图。同卷的文字部分(如大衍数“四因九得三十六”)仍然完整可读。

以上为传统文化学习资料,仅供参考,不构成对个人命运或身体状况的判断。

关联阅读

内容状态与依据

运转堂精读;整理自运转堂知识库,传统文化学习资料,不构成对个人命运的断言。整理自运转堂知识库(古籍命理索引);保留古籍书名与章节,仅作学习参考。