贲卦（山火贲）：白贲与文饰的分寸

这一卦是什么

贲卦是《周易》的第22卦，下卦离（火）、上卦艮（山），工具里通称「山火贲」。山下有火，火光映在山上草木之上，使它们焕发文采；「贲」是装饰、文饰，《序卦传》说「贲者饰也」，《杂卦传》却又说「贲，无色也」。

卦辞原文：「亨。小利有攸往。」

卦的结构

六爻自下而上依次是：阳、阴、阳、阴、阴、阳。下卦离属火，上卦艮属土。互卦（取二、三、四爻为下卦，三、四、五爻为上卦）是雷水解；综卦（卦画上下倒转）是火雷噬嗑；错卦（阴阳互换）是泽水困（详见「错卦与综卦」）。

卦辞、彖传与大象传

• 卦辞：「亨。小利有攸往。」——亨通；稍有利于前往做事。
• 彖传：「贲，亨；柔来而文刚，故亨。分刚上而文柔，故小利有攸往。刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。」——柔来文饰刚，所以亨通；分出刚到上面文饰柔，所以稍有利于前往。刚柔交错是天的纹理（天文）；文明而适可而止是人的文化（人文）。观察天文以了解时序变化，观察人文以教化成就天下。
• 大象传：「山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。」——山下有火，是贲卦；君子由此明察各项政务，不敢草率裁决刑狱。

六条爻辞

• 初九：贲其趾，舍车而徒。——修饰脚趾（整理行装），宁可舍弃车子而徒步前行。
• 六二：贲其须。——修饰胡须（胡须附在下巴上，随上而动）。
• 九三：贲如濡如，永贞吉。——装饰得光润润泽，长久守正；爻辞作「永贞吉」。
• 六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。——素白的样子，白马奔驰而来，来的不是强盗，是来求婚的。
• 六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。——装饰在山丘园圃之间，送上一束束帛（丝织的礼物）；爻辞说「吝，终吉」。「戋戋」一词，孔颖达疏理解为所束之帛「众多」（在质朴之处施饰、不奢侈，束帛反而显得多），另有一种常见读法解为微薄、浅小，两种读法并存。
• 上九：白贲，无咎。——以洁白为饰（回归朴素），没有咎害。

古人怎么读这一卦

《序卦传》把它排在噬嗑卦之后，说：「物不可以苟合而已，故受之以贲；贲者饰也。」《杂卦传》说：「贲，无色也。」宋·张根《吴园易解》注：「烛于幽隐」——张根解释「山下有火」时，把火光比作照亮幽暗隐蔽之处。

今天怎么理解

文饰有助于表达，但「文明以止」——装饰要适可而止，最后回到「白贲」，也就是素朴本色。做事时，包装与内容的关系可以借这一卦想一想：先有内容，再谈修饰。

在本站工具里的出现

在六爻排盘、金钱课、梅花易数、小成图里，这一卦显示为「山火贲」；六爻里属艮宫（土）一世卦，世在第1爻、应在第4爻；梅花易数取互卦「雷水解」参看。本页的义理读法与六爻纳甲是两套方法，不要混用。

提醒

本页是对《周易》经传的阅读，不是占断，也不预测任何事，仅供参考。

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