噬嗑卦(火雷噬嗑):噬肤、噬干肉与「利用狱」
运转堂精要
噬嗑卦是《周易》第21卦,震下离上(火雷噬嗑)。本页逐段读卦辞、彖传、大象与六条爻辞,附序卦、杂卦与旧注,并说明它在六爻、梅花等工具里怎么看,不作吉凶断语。
这一卦是什么
噬嗑卦是《周易》的第21卦,下卦震(雷)、上卦离(火),工具里通称「火雷噬嗑」。上离为明、下震为动,雷电合在一起;「噬嗑」是咬合,口中有物阻隔,咬断了才能合上,用来比喻排除阻隔、使之相合。
卦辞原文:「亨。利用狱。」
卦的结构
六爻自下而上依次是:阳、阴、阴、阳、阴、阳。下卦震属木,上卦离属火。互卦(取二、三、四爻为下卦,三、四、五爻为上卦)是水山蹇;综卦(卦画上下倒转)是山火贲;错卦(阴阳互换)是水风井(详见「错卦与综卦」)。
卦辞、彖传与大象传
- 卦辞:「亨。利用狱。」——亨通;适合用来处理刑狱、纠纷(「用狱」)。
- 彖传:「颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。」——口中有东西叫噬嗑,咬合了就亨通;刚柔分明,行动而明察,雷电合在一起显得彰明;柔爻居中而上行,虽然位置不当,用来断案是有利的。
- 大象传:「雷电噬嗑;先王以明罚敕法。」——雷电相合,是噬嗑卦;先王由此明确刑罚、整饬法令。
六条爻辞
- 初九:屦校灭趾,无咎。——脚上戴着刑具(校),遮住了脚趾——受的是轻刑,没有咎害。
- 六二:噬肤灭鼻,无咎。——咬嚼柔嫩的肉,用力过猛连鼻子都埋了进去,没有咎害。
- 六三:噬昔肉,遇毒;小吝,无咎。——咬陈肉(有版本作「腊肉」),碰上毒味,有小小的遗憾,没有大的咎害。
- 九四:噬干胏,得金矢,利艰贞,吉。——咬带骨的干肉,得到金属箭头,宜在艰难中守正;爻辞作「吉」。
- 六五:噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。——咬干肉,得到黄金,守正而心存危惧,没有咎害。
- 上九:何校灭耳,凶。——肩上扛着枷(何校),遮住了耳朵——受的是重刑,爻辞写作「凶」。
古人怎么读这一卦
《序卦传》把它排在观卦之后,说:「可观而后有所合,故受之以噬嗑;嗑者合也。」《杂卦传》说:「噬嗑,食也。」宋·张根《吴园易解》注:「刚柔分足以有别,动而明足以有察」——张根认为,刚柔分明才能有分别,行动而明白才能有明察。
今天怎么理解
遇到卡在中间的障碍——误解、拖延、违规——这一卦讲的是先「明」(看清)、再「断」(该咬断就咬断),而且「明罚敕法」:规则要先明确,处置才有依据。它不是用来判断任何具体官司或纠纷的。
在本站工具里的出现
在六爻排盘、金钱课、梅花易数、小成图里,这一卦显示为「火雷噬嗑」;六爻里属巽宫(木)五世卦,世在第5爻、应在第2爻;梅花易数取互卦「水山蹇」参看。本页的义理读法与六爻纳甲是两套方法,不要混用。
提醒
本页是对《周易》经传的阅读,不是占断,也不预测任何事,仅供参考。
相关工具
关联阅读
内容状态与依据
运转堂新编;经传引文据公版《周易》核对,仅供参考,不作吉凶断语。经传原文据公版《周易》与通行校本核对,白话为本站新编,仅供参考;旧注据宋·张根《吴园易解》与唐·孔颖达《周易正义》;卦的结构(互卦、综卦、错卦、八宫世应)由卦画推导并与站内工具数据一致。不作吉凶断语。