需卦六爻辞:等待也是一种行动
运转堂精要
需卦(水天需)是第5卦,云在天上,雨未落下,等待时机。整理卦辞、彖传、大象传和六爻爻辞的原文与白话,并说明它在六爻、梅花等工具里的位置。
这一卦是什么
需卦是《周易》六十四卦的第5卦,全名「水天需」,上卦坎(水),下卦乾(天)。卦象:云在天上,雨未落下,等待时机。
卦的结构
六爻自下而上是:初九(阳)、九二(阳)、九三(阳)、六四(阴)、九五(阳)、上六(阴)。下卦乾属金,上卦坎属水(本站工具的八卦五行)。互卦(取二、三、四与三、四、五爻)是火泽睽,错卦(阴阳全反)是火地晋,综卦(上下倒转)是天水讼。
卦辞、彖传与大象传
卦辞:「有孚,光亨。贞吉,利涉大川。」白话:有诚信,光明亨通,守正则吉,利于涉过大河。 《彖传》:「需,须也,险在前也;刚健而不陷,其义不困穷矣。需,有孚,光亨,贞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。」白话:需就是等待,险在前面;刚健而不陷入,道理上不会困窘。有诚信、光明亨通、守正吉,是居于天位而中正;利于涉大川,是前往有功。 《大象传》:「云上于天,需;君子以饮食宴乐。」白话:云升在天上,是需;君子由此领会,要饮食宴乐,从容待时。
六爻爻辞
初九:「需于郊,利用恒,无咎。」在郊外等待,利于保持恒常,无咎。 九二:「需于沙,小有言,终吉。」在沙地上等待,小有言语(非议),最终吉。 九三:「需于泥,致寇至。」在泥泞中等待,招来寇盗(比喻久等在泥泞里,会引来麻烦)。 六四:「需于血,出自穴。」在有伤害的险地里等待,从洞穴里出来。 九五:「需于酒食,贞吉。」在酒食宴乐中等待,守正吉。 上六:「入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。」进入洞穴,有三位不请自来的客人,恭敬地对待他们,终得吉。
古人怎么读
《序卦传》:「物稚不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也。」《杂卦传》:「需不进也」。《序卦传》说「需者饮食之道」,把需读成养育:蒙之后要养。《杂卦传》说「需不进也」,等待就是暂时不前进。《大象传》的「饮食宴乐」,说的是等待时先把身心养好。
现代怎么理解
需卦提示的是「等」的智慧:时机未到时不是什么都不做,而是养足力量、守住诚信;越靠近险处(泥、血)越要谨慎,对不速之客也要以礼相待。
在本站工具里
六爻、梅花易数、金钱课、小成图的结果里,上卦坎、下卦乾就写作「水天需」,卦名与本站工具一致。在六爻里它属坤宫(土)游魂,世在第4爻、应在第1爻。本站六爻工具按纳甲法看世应六亲,不以卦爻辞断事;本页卦爻辞供读《周易》义理与梅花易数时对照。
提醒
本页是对《周易》经传的文化介绍。卦爻辞里的吉、凶、利、无咎是古人的占辞,不是对个人的预言,仅供参考。
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内容状态与依据
运转堂新编;经传引文据公版《周易》核对,仅供参考,不作吉凶断语。经传据公版《周易》与通行校本核对,卦爻辞用字与本站六爻工具一致、异文已在爻后注明;白话为本站新编,各家理解不同处已注明,仅供参考。