豫卦六爻辞:顺时而动,预备与安乐
运转堂精要
豫卦(雷地豫)是第16卦,雷出地上而奋起,万物顺时而动,欢乐而有预备。整理卦辞、彖传、大象传和六爻爻辞的原文与白话,并说明它在六爻、梅花等工具里的位置。
这一卦是什么
豫卦是《周易》六十四卦的第16卦,全名「雷地豫」,上卦震(雷),下卦坤(地)。卦象:雷出地上而奋起,万物顺时而动,欢乐而有预备。
卦的结构
六爻自下而上是:初六(阴)、六二(阴)、六三(阴)、九四(阳)、六五(阴)、上六(阴)。下卦坤属土,上卦震属木(本站工具的八卦五行)。互卦(取二、三、四与三、四、五爻)是水山蹇,错卦(阴阳全反)是风天小畜,综卦(上下倒转)是地山谦。
卦辞、彖传与大象传
卦辞:「利建侯行师。」白话:利于建立诸侯、出师。 《彖传》:「豫,刚应而志行,顺以动,豫。豫,顺以动,故天地如之,而况建侯行师乎?天地以顺动,故日月不过,而四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉!」白话:豫,刚爻与上下相应而志向得行,顺而动,就是豫。顺而动,所以天地也如此,何况建侯行师呢?天地顺着规律而动,所以日月不出差错,四季不错乱;圣人顺着规律而动,刑罚清明而百姓服从。豫的时义真是大啊! 《大象传》:「雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。」白话:雷出于地上震动奋起,是豫;先王由此领会,要作乐崇尚德行,隆重地献给上帝,并以祖先配享。
六爻爻辞
初六:「鸣豫,凶。」鸣叫着自得其乐,凶。 六二:「介于石,不终日,贞吉。」像石头一样坚定,不等一天过去就当机立断,守正吉。 六三:「盱豫,悔。迟有悔。」抬头看着别人的享乐,有悔;迟疑也有悔。 九四:「由豫,大有得。勿疑。朋盍戠。」由它而得安乐,大有所得;不要怀疑;朋友们聚合而来(「盍」,聚合)。(另有版本作「朋盍簪」,「簪」指发簪,是王弼本等通行本的写法,与「戠」是不同的字;本文与本站六爻工具用「戠」) 六五:「贞疾,恒不死。」直译是「常有疾患,却长久不死」。通行注解以疾患比喻处境:身居尊位却受制于人,长期处在忧患之中,因居中而不致败亡。这是比喻,不是医学说法,不能据此判断身体状况。 上六:「冥豫,成有渝,无咎。」沉迷于安乐而昏昧;事成之后有变化(能随之改变),则无咎。
古人怎么读
《序卦传》:「有大而能谦,必豫,故受之以豫。」《杂卦传》:「谦轻,而豫怠也」。谦之后接豫,是先有谦德再有安乐。《彖传》最后感叹「豫之时义大矣哉」,把顺时而动当作豫的核心。
现代怎么理解
豫卦今天可读成两层意思:一是「预」——提前做准备;二是「悦」——有序的欢乐。提醒不要沉溺眼前的安乐(冥豫),也不要因一时顺利就失去警觉。
在本站工具里
六爻、梅花易数、金钱课、小成图的结果里,上卦震、下卦坤就写作「雷地豫」,卦名与本站工具一致。在六爻里它属震宫(木)一世,世在第1爻、应在第4爻。本站六爻工具按纳甲法看世应六亲,不以卦爻辞断事;本页卦爻辞供读《周易》义理与梅花易数时对照。
提醒
本页是对《周易》经传的文化介绍。卦爻辞里的吉、凶、利、无咎是古人的占辞,不是对个人的预言,仅供参考。
相关工具
关联阅读
内容状态与依据
运转堂新编;经传引文据公版《周易》核对,仅供参考,不作吉凶断语。经传据公版《周易》与通行校本核对,卦爻辞用字与本站六爻工具一致、异文已在爻后注明;白话为本站新编,各家理解不同处已注明,仅供参考。