随卦六爻辞：随从与随时

这一卦是什么

随卦是《周易》六十四卦的第17卦，全名「泽雷随」，上卦兑（泽），下卦震（雷）。卦象：泽中有雷，雷动泽随，随时随人。

卦的结构

六爻自下而上是：初九（阳）、六二（阴）、六三（阴）、九四（阳）、九五（阳）、上六（阴）。下卦震属木，上卦兑属金（本站工具的八卦五行）。互卦（取二、三、四与三、四、五爻）是风山渐，错卦（阴阳全反）是山风蛊，综卦（上下倒转）是山风蛊。

卦辞、彖传与大象传

卦辞：「元亨。利贞。无咎。」白话：大为亨通，利于守正，无咎。 《彖传》：「随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！」白话：随，刚来而居柔之下，行动而喜悦，就是随。大亨、守正、无咎，那么天下人也就依时而随，随时的意义真是大啊！ 《大象传》：「泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。」白话：泽中有雷，是随；君子由此领会，到傍晚就入室休息。

六爻爻辞

初九：「官有渝，贞吉。出门交有功。」主管的事有变化，守正吉；出门与人交往有功。 六二：「系小子，失丈夫。」牵系于年少卑下者（小子），就失去了成熟持重者（丈夫）。这里的「小子」「丈夫」是比喻选择追随对象时的轻重远近，不是婚姻关系。 六三：「系丈夫，失小子。随，有求得利，居贞。」牵系于成熟持重者（丈夫），失去年少卑下者（小子）；随从之中，有所求可得其利，居处守正。 九四：「随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。」随从而有所获，守正也有凶险；有诚信在道上，用光明之心，有什么过错呢？ 九五：「孚于嘉，吉。」对美善有诚信，吉。 上六：「拘系之，乃从维之。王用亨于西山。」牢牢拘系住所追随的对象，又用绳索维系他（形容追随极其诚恳）；君王在西山举行祭享。

古人怎么读

《序卦传》：「豫必有随，故受之以随。」《序卦传》说「豫必有随」，又说「以喜随人者，必有事，故受之以蛊」——随是喜悦地跟随，随之后事端自然会出来，所以接蛊。《彖传》最后说「随时之义大矣哉」，把重点放在「随时」而不是「随人」。

现代怎么理解

随卦讲「跟随」的分寸：跟谁、什么时候跟。要「官有渝」——跟随的对象和时机会变，要守正；更高的境界是随时——因事因时而变，而不是人云亦云。

在本站工具里

六爻、梅花易数、金钱课、小成图的结果里，上卦兑、下卦震就写作「泽雷随」，卦名与本站工具一致。在六爻里它属震宫（木）归魂，世在第3爻、应在第6爻。本站六爻工具按纳甲法看世应六亲，不以卦爻辞断事；本页卦爻辞供读《周易》义理与梅花易数时对照。

提醒

本页是对《周易》经传的文化介绍。卦爻辞里的吉、凶、利、无咎是古人的占辞，不是对个人的预言，仅供参考。

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