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华胥一梦:黄帝梦游华胥国与“无师长、无嗜欲”的理想地

运转堂精要

“华胥一梦”出自《列子·黄帝》:黄帝白天睡着,梦游一个没有师长、没有嗜欲的国度,醒来有所领悟。本文读原文,说明“华胥”在诗词里的用法,仅供文化参考。

原文的故事

《太平御览》引《列子》:「黃帝十有五年,晝夢遊于華胥氏之國」,黄帝在位十五年时,白天睡着,梦游到了一个叫“华胥氏”的国度。这个国家「其國在弇州西,台州北」,远得无法用舟车到达;国里「彼中無師長,無嗜欲」,没有首领和老师,也没有强烈的欲望;那里的人「不知樂生,不知惡死,無夭殤」,不贪生,不怕死,没有夭折的人。

黄帝醒来后

黄帝醒来,「怡然而召輔相而告之曰」,神情愉悦地召来辅佐的大臣说:「朕思有以養身治物之道,弗獲疲而睡」,我一直在想怎样养身、治理天下的办法,想不出来,累得睡着了;「知至道不可以情求。朕得之矣」,我明白了,最高的道理不可以靠刻意去追求,我已经领悟了。这是一个很清楚的“白天思虑、夜里入梦、醒后有悟”的过程。

“华胥”在后世的用法

后世诗词里常用“华胥”“华胥梦”代指美好、安宁、没有烦恼的梦境,也可以指理想中的世界。“华胥一梦”一般是带着向往的口气,而不是遗憾,这一点与“黄粱一梦”“南柯一梦”不同。

放到今天看

这个故事与现代心理学的几个观察有呼应:长期思虑的问题,常常出现在梦里(日间残留);睡眠和放松,有时会带来新的想法;也有人认为,梦里的“理想地”可能带有补偿现实压力的意味,这只是一种解读,并无定论。当然,“无师长、无嗜欲”是一种道家式的理想,并不是人人要追求的生活方式。

读这个故事时,先问自己

  • 如果我也有一个“华胥国”,它最不像现实的地方是什么?
  • 这个国度满足了我现实里缺少的什么?
  • 黄帝从梦中得到的是“答案”,还是“放松”?
  • 我现在有没有一件想了很久、需要先放一放的事?

提醒

梦只供参考,不是预言,也不能替代医生或心理咨询师的意见。

参考资料

  • 《太平御览》卷三九七至四〇〇·人事部·梦类(宋·李昉等编)
  • 《列子·黄帝》,据《太平御览·梦类》引文(今本《列子》成书与整理时代学界有争议)。

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内容状态与依据

运转堂新编;古籍引文据公版典籍核对,心理学为学界通行说法,仅供参考,不作预言和诊断。《太平御览》人事部梦类所引《列子·黄帝》;不含吉凶定论与医疗判断。