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苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》:一个怀念亡妻的梦,写给想念亲人的你

运转堂精要

苏轼在妻子去世十年后梦见了她,写成《江城子》。这篇用白话讲这首词,并说说人为什么会梦见去世的亲人。仅作文化与自我观察参考。

这首词写了什么

苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,写于北宋熙宁八年(1075)正月二十日夜,当时他在密州(今山东诸城)做知州。词里思念的是原配妻子王弗,她在治平二年(1065)去世,到写词时正好十年,所以开篇就是“十年生死两茫茫”。这不是一篇解梦文章,而是一个人把自己的梦原原本本写了下来。它被一代代人读下去,是因为很多人在失去亲人之后,也做过类似的梦。

词里的梦

梦里的情景很朴素:“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”意思是夜里梦见回到了旧居,窗前的她正在梳妆,两人面对面,一句话也说不出,只有眼泪不停地流。上阕里还有一句“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”,说的是现实里即使重逢,十年风尘,恐怕也认不出彼此;可梦里的她,却还是旧时的样子。结尾“料得年年肠断处,明月夜,短松冈”,写他想象亡妻孤坟所在的月夜山冈。

为什么会梦见去世的人

丧亲之后梦见逝者,是很常见的体验,不少人形容梦里的对方“和生前一样”,醒来格外难过,也有人觉得得到了一点安慰。心理学上有几种说法:Domhoff 等人的连续性假说认为,清醒时最牵挂的人和事,更容易进入梦;Hartmann(1995)提出,梦可能帮助人在相对安全的状态下整合强烈的情绪。这些都是学界的假说,并没有定论。梦里的出现,并不能说明逝者“托梦”或“有话要说”,也不说明谁亏欠了谁。

读这首词的几个角度

一是时间:十年过去,思念没有变淡,梦也没有变淡。二是“无言”:梦里最打动人的不是对话,而是说不出话。三是写词本身:苏轼没有去追问“这个梦预示什么”,而是把它写成词,让情绪有个出口。古人早有“人有所思,即夢其到;有憂,即夢其事”(王符《潜夫论·梦列》)的说法,把这类梦看作思念的延续。

如果你也梦见过去世的亲人,先问自己

  • 醒来的第一种感受是什么?是难过、温暖,还是遗憾?
  • 梦里印象最深的画面或一句话是什么?它让我想起了什么事?
  • 最近有没有哪个日子(忌日、节日、搬家)特别想他 / 她?
  • 梦里我有没有来得及说想说的话?如果可以,我最想说什么?
  • 今天,我可以为自己做一件温和的小事吗?(散步、写几句话、和家人聊聊)

如果这个梦让你难受

可以把梦写下来,或者写一封不寄出的信;也可以和信得过的人说说这个人的故事。想念不需要被“解决”。如果哀伤持续很久,影响了睡眠、饮食或日常生活,建议找心理咨询师或医生聊聊,这不是软弱。

提醒

梦只供参考,不是预言,也不能替代医生或心理咨询师的意见。如果这类梦或睡眠状况频繁出现,影响了睡眠或白天的状态,建议向睡眠门诊或心理咨询师求助。

参考资料

  • 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》(北宋)
  • 王符《潜夫论·梦列第二十八》(东汉;四库全书本)
  • Domhoff, G. W. 关于梦内容与清醒生活连续性的系列研究(连续性假说).
  • Hartmann, E.(1995). Making connections in a safe place: Is dreaming psychotherapy? Dreaming.

关联阅读

内容状态与依据

运转堂新编;古籍引文据公版典籍核对,心理学为学界通行说法,仅供参考,不作预言和诊断。苏轼《江城子》词句、王符《潜夫论·梦列》(东汉,四库全书本);心理学部分为连续性假说等学界通行说法概述,学界对梦的功能尚无定论。