阿特米多鲁斯《释梦》：古希腊罗马最完整的解梦书

这本书是什么

阿特米多鲁斯（Artemidorus of Daldis）是公元 2 世纪的占梦者，生活在小亚细亚一带。他的《释梦》（Oneirocritica）共五卷，是古希腊罗马流传至今最完整的解梦专著。现代学界常用的校本有 Pack（1963）的版本，英译与注释本有 Harris-McCoy（2012，牛津版）。

他的方法

他先把梦分成两类：一类叫 oneiros，可能对未来有预示；另一类叫 enhypnion，只是反映日常的心思、饮食、身体状况，不预示任何事。更有意思的是，他强调解梦不能只看“梦见什么”，还要看“做梦的人是谁”：年龄、职业、财富、健康、处境不同，同一个梦的意思也不一样。他还自称为此收集了大量的梦与后来的经历（这是他的自述，后人难以逐一验证）。

与《潜夫论》对照

东汉王符在《潜夫论·梦列》里，把这一类叫“人位之梦”：“貴人夢之即為祥，賤人夢之即為妖；君子夢之即為榮，小人夢之即為辱。”意思是同样的梦，贵贱不同的人，结果也不同。一个在地中海，一个在黄河流域，两位作者不约而同地指出：看梦要看人。需要注意的是，这里的“贵贱”带有当时社会的等级观念，今天我们只取“因人而异”这一层意思。

读这本书要留意

• 书中具体条目反映的是当时的社会，带有性别、等级观念，不适用于今天，本文不引具体条目。
• “预示未来”是他那个时代的信念，没有科学依据，也不是现代解梦的方法。
• 值得借鉴的，是他的提醒：不存在放之四海皆准的“梦的词典”。
• 不同译本的翻译差别较大，阅读时可以对照译者的导言。

对今天看梦的启发

• 先问：我是谁，我现在处在什么处境？
• 同一个梦，在考试前和失恋后，意义可能完全不同。
• 梦里的细节要与自己的生活联系起来看，而不是对着词条找答案。
• 把解释当成“可能的线索”，保留开放的态度。

提醒

梦只供参考，不是预言，也不能替代医生或心理咨询师的意见。

参考资料

• Artemidorus. Oneirocritica（《释梦》，2 世纪）；Pack, R. A.（1963）校本；Harris-McCoy, D.（2012）. Artemidorus' Oneirocritica: Text, Translation, and Commentary. Oxford.
• 王符《潜夫论·梦列第二十八》（东汉；四库全书本）
• 古希腊罗马解梦传统的一般学术综述。

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